L'Apocalypse en streaming ou téléchargement

Apocalypse

Apocalypse est un mot grec ancien signifiant révélation, dévoilement, qui a donné son nom au Livre de l'Apocalypse, ou Apocalypse de Jean, (en grec ancien : Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ, Apokálupsis Iēsou Christoũ) suivant les premiers mots du texte. Il s'agit du dernier livre du Nouveau Testament. Dans les pays de culture anglophone, il s'intitule Livre de la Révélation, ou Révélation de Jésus-Christ. Le texte, usant d'un langage symbolique, d'essence prophétique et contenant de nombreuses allusions aux prophéties de l'Ancien Testament (Daniel, Ézéchiel, etc.), se présente comme une révélation de Jésus-Christ qui dévoile à l'auteur « quel est le sens divin de son époque et comment le peuple de Dieu sera bientôt délivré ». L'exégèse historico-critique moderne considère que l'œuvre a été composée vers la fin du Ier siècle et que son auteur, qui connait bien l'Ancien Testament, est judéo-chrétien. Le préambule indique qu'il se prénomme Jean et qu'il se trouve dans l'île de Patmos lorsqu'il reçoit plusieurs visions qu'il devra partager avec ses coreligionnaires ; on le connait donc comme Jean de Patmos. La tradition l'a identifié soit avec l'apôtre Jean, fils de Zébédée, auquel on a également attribué le quatrième évangile canonique, soit avec « Jean le Presbytre », c'est-à-dire « l'Ancien », mais de nos jours on estime qu'il est plus probable qu'il s'agit ni de l'un ni de l'autre. Ces antiques débats témoignent de différentes traditions concernant l'origine du texte, dont la canonicité n'a pas toujours été reconnue par toutes les confessions chrétiennes.

Synopsis L'Apocalypse

Après Corpus Christi et L’origine du christianisme, ce troisième volet veut raconter comment s'est opérée la naissance d'une religion, entre le début du IIème siècle et le début du Vème siècle : comment le messianisme d'un courant juif marginal entièrement tourné vers l'attente de la fin des temps, pourchassé par les autorités romaines va devenir une religion à part entière et même prétendre au statut de "la vraie religion", puis gagner l'ensemble de la société occidentale au point d'être consacrée religion d'Etat, religion officielle et unique de l'Empire en 380. Comment est-on passé, en deux à trois siècles seulement, de l'Apocalypse de Jean à "La Cité de Dieu" de Saint Augustin. Comment s'est mise en place une orthodoxie, un canon du Nouveau Testament, une doctrine, un pouvoir parallèle, une hiérarchie..